Der Boubou ist die klassische senegalesische Robe, die sowohl von Männern als auch von Frauen in ganz Westafrika und in westafrikanischen diasporischen Gemeinschaften in Europa und den Vereinigten Staaten getragen wird. Aus einem einzigen Stück Stoff genäht, ist der Boubou normalerweise 150 cm breit und unterschiedlich lang. Der eleganteste Stil, der großer boubou , verwendet normalerweise ein Stück Stoff, das 117 Zoll (300 cm) lang ist und bis zu den Knöcheln reicht. Traditionell wird der Boubou in Werkstätten von Schneidern nach Maß gefertigt, indem der Stoff in zwei Hälften gefaltet, eine Halsöffnung geformt und die Seiten auf halbem Weg zu fließenden Ärmeln genäht werden. Bei Frauen ist der Hals groß und rund; für Männer bildet es eine lange V-Form, normalerweise mit einer großen fünfseitigen Tasche, die die Spitze des 'V' abschneidet.
Steif gestärkt und über den Körper drapiert, erzeugt der Boubou für seine Trägerin das Erscheinungsbild einer herrschaftlichen, eleganten Kutsche mit majestätischer Höhe und Präsenz. Männer tragen den klassischen Boubou mit einem passenden Hemd und einer Hose darunter. Frauen tragen es mit einem passenden Wrapper oder Lendenschurz und Kopftuch.
Stoff, Stickerei und Färben der Boubou
Schneider, die sich auf die Herstellung von Boubous spezialisiert haben, investieren ihr Können in die Kunst des Stickens. Der Stoff für diese bestickten Boubous ist Baumwolldamast, genannt Becken in den frankophonen westafrikanischen Ländern. Obwohl der Stoff in Farben erhältlich ist, kaufen Kenner lieber weißes Tuch und lassen es von Färberinnen in satten Farben von Hand färben, die von zu Hause aus arbeiten. An Marktständen in mehreren Qualitätsstufen erhältlich, kommt der Damast am teuersten aus Europa, während billigere Imitationen aus Asien oder Nigeria kommen.
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Nachdem der Stoff gefärbt ist, erstellt der Schneider das Stickmuster mit einer kleinen Nähmaschine, entweder elektrisch oder per Pedal. Traditionell war die Stickerei weiß oder beige, aber in den 1970er Jahren führten Schneider in Dakar, Senegal, farbige Stickereien ein und in den frühen 2000er Jahren wetteifern sie miteinander, um komplizierte, mehrfarbige Designs in leuchtenden Farben für Frauen zu kreieren. Männer tragen weiterhin weiße oder beige Stickereien oder verwenden Fäden in der gleichen Farbe wie der Damast, oft tiefviolett oder grün gefärbt. Die Ausnahme für Herren ist ein weißer voluminöser Boubou mit Goldstickerei. Das ist das besondere Kostüm von Der Hage , der Muslim, der nach Mekka gepilgert ist. Es bedeutet somit Reichtum, Prestige und Frömmigkeit. Wie beim Stoff sind die hochwertigen Stickgarne Seide und stammen aus Frankreich. Polyesterimitate werden aus Asien importiert.
Nicht bestickte Fabrikationen umfassen Becken Resist-gefärbt in auffälligen Designs. Für Stick-Resist- oder Batikmuster können Designs groß genug sein, um ein Motiv für den ganzen Boubou zu verwenden, oder klein genug, um Tausende von winzigen Stichen in einem feinen wiederholten Motiv zu erfordern. Eine Gruppe von Frauen braucht drei Monate, um die Stiche vor dem Färben zu nähen und drei Monate, um sie danach mit einem Rasiermesser auszuschneiden. Techniken umfassen auch Stärkeresist oder Wachsresist. Eine Technik, genannt indigo palman , verwendet Indigo, um den Stoff in einem satten, tiefen Bronzeton zu färben. Obwohl eine einfarbige Farbe, die indigo palman boubou glänzt so in seiner Schlichtheit, dass es auf Stickereien verzichtet. Für weniger elegante Anlässe haben Frauen Boubous aus Holland-Wachs-Druck oder aus Wachsimitat-Druck namens legos.
Historische und geografische Veränderungen
Das Wort 'boubou' kommt vom Wolof bubbe. (Wolof ist die wichtigste afrikanische Sprache Senegals.) Dieser sprachliche Ursprung legt nahe, dass der Boubou, wie die Senegalesen sagen, im Gegensatz zu entlehnten Kleidungsstilen wie dem arabischen Kaftan und dem europäischen Anzug immer Senegalesen war. In anglophonen westafrikanischen Ländern ist die verwandte, Käfer , hat eine etwas andere Bedeutung. Vor allem in Nigeria und Ghana ist die Käfer ist ein hüftlanges Hemd, dessen Ärmel aus einzelnen Stoffteilen bestehen und am Körper angenäht sind. Es wird unter dem langen Boubou getragen, der in diesen Ländern als bezeichnet wird Waschbecken. Die männer Käfer wird auch alleine mit passender Hose namens . getragen sokoto. Frauen tragen die Käfer mit einer Hülle.
Diese sprachliche Verbindung weist auf die historischen Stiländerungen hin, die der Boubou durchgemacht hat. Im 19. Jahrhundert war der senegalesische Boubou aus voluminösem, handgewebtem Streifenstoff oft so kurz wie der moderne nigerianische Käfer , allerdings ohne Ärmel (siehe Skizzen von P. David Boilat in Boilat 1853). Im Laufe des 19. Jahrhunderts führten die zunehmende Verwendung importierter fabrikgewebter Stoffe und die Ausbreitung des Islam dazu, dass für muslimische Männer die längeren und voluminöseren Moden in Mode kamen großer boubou , die einem arabischen Kaftan ähnelte. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts, als städtische christliche Männer anfingen, Anzüge zu tragen und städtische Mittelklasse-Männer Anzüge für die Arbeit tragen mussten, übernahmen muslimische Männer die großer boubou für Freizeit und für zeremonielle oder religiöse Anlässe. Bäuerinnen und Arbeiterinnen trugen a großer boubou aus einfachem, importiertem, fabrikgewebtem Stoff. Aber wohlhabendere muslimische Frauen in der Stadt trugen einen hüftlangen Boubou, der ihre Lendenschurz (Wrapper) aus reichem handgewebtem Streifentuch oder feinem importierten französischen Stoff. Junge christliche Frauen trugen ein lockeres, hoch tailliertes Kleid namens Französischer Boubou (in Wolof ndoket ).
Die elegante großer boubou denn Frauen kamen erst nach dem Zweiten Weltkrieg in Mode. Gegen Ende des 20. Jahrhunderts nahmen junge Frauen manchmal einen hüft- oder knielangen Boubou als modische Alternative und für lässigere Kleidung an. Das Französischer Boubou auch als High-Fashion-Artikel zurückgegeben, neu genannt the Mame Boye (Wolof für 'liebe Großmutter').
Kulturelle Bedeutungen
Als Herzstück der klassischen Kleidung im Senegal und den angrenzenden frankophonen Ländern nimmt der Boubou in anderen Kulturen die symbolische Position des grundlegendsten Kleidungsstücks ein, vergleichbar in dieser Hinsicht mit Blue Jeans in der amerikanischen Kultur. Wie Blue Jeans, die Senegalesen großer boubou erwächst eine Vielzahl widersprüchlicher Verwendungen und Bedeutungen. Es kann Sexiness oder Bescheidenheit bedeuten. Es kann den Höhepunkt der Eleganz erreichen oder einem nützlichen Zweck dienen. Ein steif gestärkter, bestickter Boubou, der verführerisch von einer Schulter fällt und nach Weihrauch parfümiert ist, kann mit High Heels, Goldschmuck, einem gestärkten passenden Kopftuch zu einem verwegenen Knoten und dramatischem Make-up getragen werden. Dies ist das Outfit, das junge Frauen für Hochzeiten, Babynamenszeremonien und muslimische Festtage tragen. Das ist auch das Outfit der Dirriankhe , eine Frau, die das senegalesische Ideal der verführerischen Schönheit erfüllt. Sie ist groß, sinnlich und vermittelt die Mystik von Unabhängigkeit und Reichtum. Sie beherrscht die Kunst, den Boubou zu tragen. Der Boubou ist aber auch die obligatorische Kleidung anständiger muslimischer Matronen, die als zu alt und zu bescheiden gelten, um die figurbetonten Hosen und die beinkleidenden Röcke schlanker junger Frauen zu tragen. Für muslimische Männer kann ein bestickter Damast-Boubou der Höhepunkt des eleganten Prestiges sein, aber es ist auch die Kleidung, die zum Beten in der Moschee erforderlich ist.
Siehe auch Nordafrika: Geschichte der Kleidung; Subsahara-Afrika: Geschichte der Kleidung; Pagne und Wrapper.
Literaturverzeichnis

Nigerianische handgefertigte Textilien
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