Haarschmuck als Fashion-Statement

Haarschmuck sind Funktions- oder Ziergegenstände, die umwickelt, gebunden, gedreht, eingesetzt oder auf andere Weise am Haar befestigt werden. Im Laufe der Geschichte zeigten Ornamentarten und die Materialien, aus denen sie hergestellt wurden, religiöse Bedeutung, soziale Schicht, Altersgruppe und Modebewusstsein. Unendlich unterschiedliche Formen, Größen und Materialien, Beispiele für Haarschmuck sind: Haarringe oder -bänder, Bänder und Schleifen, Haarnadeln, Haarkämme, Haarspangen, Perlen, Fäden oder Schnüre, Haarnadeln und -stäbe und andere befestigte verschiedene Gegenstände (Muscheln). , Juwelen, Münzen, Blumen, Federn), die einen ästhetischen oder sozialen und kulturellen Wert haben. Haarschmuck wurde von Menschen jeden Alters und von beiden Geschlechtern getragen.

Antike Haarschmuck

Haarringe und Haarbänder sind zylindrisch geformte Haaraccessoires, die um das Haar gewickelt sind, um Haare vom Gesicht fernzuhalten oder Haarsträhnen auf andere Weise zu begrenzen. Einige der frühesten Haarringe wurden am Ende der Bronzezeit in Großbritannien, Frankreich und Belgien gefunden. Diese Objekte waren aus massivem Gold oder vergoldetem Ton, Bronze oder Blei. Die alten Ägypter trugen während der Neuen Reichsdynastien 18-20 ähnliche Ringe. Beispiele wurden in ägyptischen Gräbern gefunden. Diese Haarringe, die eher in Perücken als in Haaren getragen wurden, bestanden aus Alabaster, weiß glasierter Keramik oder Jaspis und waren ein Zeichen von sozialem Rang oder Autorität ( Antike 1997). In Nordamerika wurden Haarbinder aus biegsamen Materialien wie Seide oder Baumwolle hergestellt, die Bleidrähte bedecken (Cox 1966). Im zwanzigsten Jahrhundert machte die Verwendung von Gummi und anderen hergestellten Elastomerfasern Haarringe (heute Haarbänder oder Pferdeschwanzhalter genannt) flexibler. Sie waren mit Fäden oder Fasern bedeckt, damit sie weniger Haarsträhnen brechen. Scrunchies gehörten in den 1980er Jahren zu den beliebtesten Haarbändern. Diese mit Stoff überzogenen elastischen Zierbänder wurden verwendet, um Pferdeschwänze in die Haare junger Mädchen und Frauen zu formen (Tortora und Eubank 1998).

• Perlenstirnbänder
• Haarschmuck aus Federn
• Was trugen Männer in den 80ern?

Stoff im Haar

Bänder und Schleifen sind schmale Stoffstreifen aus eng gewebten Garnen oder Zöpfen, die um das Haar gewickelt und verknotet werden und auch zum Binden der Haare verwendet werden. Besonders beliebt waren sie im 17. und 18. Jahrhundert in Europa. Im 17. Jahrhundert wurden in Frankreich Bänder von Frauen jeden Alters getragen, von jungen Mädchen bis hin zu älteren Herzoginwitwen, und wurden speziell ausgewählt, um die Farbe ihrer Kleider zu koordinieren (Trasko 1994). Auch modische Männer schmückten ihre langen Locken mit Bändern und Schleifen. Ein Liebesschloss war eine Haarlocke eines Mannes, die länger als der Rest gewachsen und dann mit einem Band akzentuiert wurde (Tortora und Eubank 1998). Während des 18. Jahrhunderts wurden in Frankreich und England sowohl die Warteschlange eines Mannes (ein Schloss oder ein Zopf an einer Perücke) als auch die kunstvollen Frisuren der Frauen mit Bändern und Schleifen verziert. In Mexiko in den frühen 2000er Jahren verflechten Frauen in Venustiano Carranza und San Pablito ihr Haar mit leuchtend farbigen Rayonbändern, Wollkordeln mit Pompons und Perlen und handgewebten Bändern (Sayer 1985).

Haarnadeln und Hochsteckfrisuren

Haarnadeln sind einspitzige Nadeln, die verwendet werden, um das Haar zu kleiden oder zu befestigen. Sie dienen sowohl einem funktionalen als auch dekorativen Zweck, wie in Zentralafrika, wo Kupfer-, Holz-, Elfenbein- und Knochenhaarnadeln verwendet werden, um die Haare zu befestigen (Sagay 1983). Die aufwendigen Frisuren der antiken römischen Frauen waren oft mit langen Haarnadeln besetzt, die hohl genug waren, um als Behälter für Parfüm oder sogar Gift zu dienen. In Japan wurden im 17. Jahrhundert Haarschmuck aus lackiertem Holz oder Schildpatt verwendet. Das kanzashi (eine Haarnadel mit einem dekorativen Knopf, einer Quaste oder einer Perle am Ende) wurde von modischen Kurtisanen getragen. Tatsächlich war ein auffälliges Merkmal einer Kurtisane in dieser Zeit ihr 'schillernder Haarschmuck, der wie ein Heiligenschein aus einer oft dramatisch skulpturierten Frisur strahlt' (Goodwin 1986, Einführung). Andere japanische Frauen trugen Frisuren, die viel einfacher verziert waren, vielleicht mit einer floralen oder hängenden Haarnadel (Goodwin 1986). Haarnadeln waren auch notwendig, um im späten 17. Jahrhundert in Frankreich ein anspruchsvolles Aussehen zu bewahren. Die großen 'Periwigs', die von Männern getragen wurden, erforderten, dass sie sich den Kopf rasieren oder ihr Haar fest an den Kopf stecken. Die Verwendung von Wippstifte enthalten sowohl große, gerade Stifte als auch U-förmige Haarnadeln. Das gebobbte Haar ermöglichte dann ein leichteres Anziehen der Perücke und begrenzte das darunter liegende Haar, um ein ordentliches, gepflegtes Aussehen zu präsentieren (Trasko 1994). Haarnadeln erfreuten sich weiterhin großer Beliebtheit, um lange Haare zu Chignons zu befestigen. Laut Trasko (1994) galt es für viktorianische Frauen als unanständig, mit einer Fülle von losem, fließendem Haar gesehen zu werden. Sie stellt fest: Frisuren waren weiterhin so eingeschränkt wie das Leben von Frauen (S. 102). Im frühen 20. Jahrhundert waren Haarnadeln auch notwendig, um Wellen im Haar zu erzeugen (Marcelwellen in den 1920er Jahren) und in den 1940er Jahren Nadellocken. In den 1920er Jahren ersetzte die Haarnadel mit ihrem engen Federclip den älteren Stil (offene Haarnadeln) und ermöglichte es Frauen, ihre Haare unter eng anliegenden Cloche-Hüten effektiver zu tragen (Tortora und Eubank 1998).

Haarspangen

Haarspangen sind etwa drei Zoll lange Metallstifte mit einem perlenbesetzten Kopf und einer Schutzkappe, die verwendet werden, um das Haar zu sichern. Einige der ersten Haarspangen wurden Mitte des 19. Jahrhunderts verwendet. Dieser stabförmige Haarschmuck hat typischerweise ein dekoratives Gesicht mit einem darunterliegenden Federclip zum Befestigen am Haar (Cox 1966). Oft aus Metall oder Kunststoff in verschiedenen Farben gefertigt, könnte diese Haarspange als modifizierte Version der Haarnadel angesehen werden, die die Funktionalität der Anstecknadel mit einem dekorativeren äußeren Erscheinungsbild kombiniert. Und die Anziehungskraft ist nicht nur westlich. In Mexiko tragen Totonac- und Tzelta-Mädchen, die in der Nähe von Papantla und Ocosingo leben, eine bunte Palette von Plastikrutschen und dekorativen Haarkämmen (Sayer 1985).

Stirnbänder aus alten Wurzeln

Stirnbänder sind Haaraccessoires, die ebenfalls bis in die Antike zurückreichen und Ästhetik und Funktionalität vereinen. Bereits um 3500 v. u. Z. trugen mesopotamische Männer und Frauen Filets oder Stirnbänder, um ihr Haar an Ort und Stelle zu halten. Diese Ringe wurden auf den Scheitel des Kopfes gelegt. Im Mittelalter trugen europäische Königsdamen Metallfilets in Form einer Krone oder eines Kornetts mit verschiedenen Arten von Schleiern. Metallfilets verloren allmählich an Beliebtheit und wurden durch Stoffstreifen oder -bänder ersetzt (Tortura und Eubank 1998). Während der neoklassischen Wiederbelebung Anfang des 19. Jahrhunderts ahmten Frauen antike griechische Frisuren nach, indem sie ihr Haar mit Stoffbändern zurückhielten. Als Mitte bis Ende des 19. Jahrhunderts Hüte und Mützen in Mode kamen, verloren Stirnbänder an Popularität (Trasko 1994). Erst in den 1920er Jahren tauchten wieder Stirnbänder auf, als Frauen begannen, bei Abendveranstaltungen Kopfbänder zu tragen. Diese Bänder waren oft mit Juwelen verziert oder hatten hohe Federn daran befestigt. Moderne Stirnbänder haben oft einen U-förmigen Kunststoffkern, der mit Schaumstoff oder Stoff überzogen ist. Diese Stirnbänder sitzen eng über dem Kopf und hinter den Ohren. Ende der 1980er und Anfang der 1990er Jahre tauchten sie erneut in der Modeszene auf, als die First Lady Hillary Clinton sie während und nach der Wahl ihres Mannes 1992 zu tragen begann (Tortora und Eubank 1998).

Sowohl Männer als auch Frauen trugen Stirnbänder. Während der Jin-Dynastie (1139-1163 u. Z.) banden chinesische Männer ihre langen Haare mit einem Seidenband zusammen (Xun und Chunming 1987). In Mexiko trugen Priester auf der Halbinsel Yucatan im 16. Jahrhundert Stirnbänder aus Rindenstoff. Die Praxis setzt sich in heutigen Zeremonien fort. Um die Köpfe der Gläubigen werden rote Stirnbänder aus Rindenstoff gewickelt, die als Gotteshüte bekannt sind (Sayer 1985). Für alltägliche Zwecke sind Haarschmuck unter männlichen Mexikanern selten, die dem westlichen Vorbild für zivilisierte Haarschnitte gefolgt sind (Sayer 1985, S. 204). Es gibt jedoch Ausnahmen. Ältere Männer aus Amatenango tragen gelegentlich fabrikgefertigte Bandana-Taschentücher (bekannt als paliacates ), um sich die Haare aus dem Gesicht zu binden. Die Huichol tragen ein Stirnband aus gekauftem Baumwollstoff namens a coyera um ihre Frisur zu befestigen. Das schmal gefaltete Stirnband wird mit nachlaufenden Enden um den Kopf gewickelt und oft mit Bändern umwickelt oder mit Sicherheitsnadeln verziert (Sayer 1985).

Dekorative Kämme

Haarkämme werden seit der Steinzeit verwendet, um das Haar einzuschränken und zu schmücken. Buchsbaumkämme aus der Zeit um 10.000 v. u. Z. wurden als einer der frühesten Haarschmuck gefunden ( Antike 1997). Antike römische Frauen fixierten ihr Haar mit Schildpattkämmen. In China hielten die Frauen während der Tang-Dynastie (621 u. Während der Song-Dynastie (960-1279 u. Z.) wurden Haarnadeln und Kämme zu kunstvollen Formen von Phönixen, Schmetterlingen, Vögeln und Blumen verarbeitet, die auf Frauenbrötchen befestigt wurden. Um das zwölfte Jahr der Republik begannen chinesische Frauen, ein äußerst aufwendiges Haaraccessoire namens 'Kronenkamm' zu tragen. Die Krone bestand aus bemaltem Garn, Gold, Perlen, Silber oder Jade und hatte zwei Klappen über den Schultern. Ein langer Kamm, fast einen Fuß lang und aus weißem Horn, wurde darauf gelegt. Die Anordnung erforderte, dass die Trägerin ihren Kopf zur Seite drehte, wenn sie durch eine Tür ging oder eine Kutsche betrat (Xun und Chunming 1987). Während des 17. Jahrhunderts wurden in Japan Schildpatt- oder lackierte Holzkämme mit Gold- oder Perlmuttverzierungen von modischen Kurtisanen getragen, die sie oft mit kanzashi (dekorative Haarnadeln). Während des neunzehnten Jahrhunderts benutzten Frauen oft Haarkämme, die mit Edelsteinen oder 'Paste' (Imitationen) von Juwelen verziert waren. Im 20. Jahrhundert wurden weiterhin Haarkämme für langes Haar verwendet, die aus einer Vielzahl neuer Materialien wie Zelluloid und Kunststoffen hergestellt wurden. Haarkämme wurden in den 1950er Jahren auch verwendet, um kleine Hüte und Schleier am Kopf zu befestigen. In den 1980er Jahren wurden neue Formen von Haarkämmen geschaffen, darunter ein kreisförmiger Haarkamm, der wie ein Stirnband wirkt, und der große doppelseitige Kamm, der als 'Bananenclip' bezeichnet wird und das Haar von Frauen zu einem Pferdeschwanz befestigt.

Perlen für Haarschmuck

Perlen, die als dekoratives Mittel zur Akzentuierung von geflochtenen Haaren verwendet werden, werden seit langem von Kulturen in Afrika getragen. Cornrowing ist eine traditionelle westafrikanische Methode, die Haare zu zahlreichen kleinen Zöpfen zu arrangieren. Je nach Komplexität des Stils kann die Vorbereitung zwischen zwei und sechs Stunden dauern. Perlen wurden auch verwendet, um die geflochtenen Stränge zu akzentuieren (Sagay 1983). Seit Hunderten von Jahren in Afrika verwendet, drang diese afrikanisch inspirierte Frisur in den 1970er Jahren in den westlichen Massenmarkt ein, als die Filmschauspielerin Bo Derek ihre Haare im Film in Cornrow-Zöpfen trug 10 (Eubank und Tortora 1998). Das Verzieren von Cornrow-Zöpfen mit Perlen ist in den frühen 2000er Jahren immer noch ein wichtiger Teil der westafrikanischen Haartraditionen.

Fadenwickel und Flechten

Fäden können auch zum Umwickeln von Haaren verwendet werden und sind eine neuere Flechtmethode, die von Männern und Frauen in den tropischen Gebieten Westafrikas verwendet wird. Durch das fadenumwickelte Haar ragen die Strähnen wie Stacheln aus dem Kopf, wodurch eine dekorative Frisur entsteht und der Kopf kühl bleibt (Sagay 1983). Die Baum-Frisur ist ein in West- und Zentralafrika beliebter Stil. Das Haar wird in fünf Abschnitte geteilt, mit Gummibändern befestigt und zu Cornrows geflochten. Jeder Mittelabschnitt ist mit Faden umwickelt, der drei Viertel der gesamten Haarlänge bedeckt. Für einen noch dekorativeren Effekt werden manchmal verschiedenfarbige Fäden verwendet (Thoman 1973). String hat eine ähnliche dekorative Befestigungsgeschichte. Während der Ming-Dynastie (ungefähr 1393 u. Z.) schnürten chinesische Frauen ihr Haar mit goldenen und silbernen Schnüren, die mit Smaragden und Perlen verziert waren (Xun und Chunming 1987).

Haarnetze

Fäden oder Garne, die zu einem offenen, gazeartigen Gewebe zusammengefügt werden, bilden ein Netz. Netze wurden im alten Römischen Reich und im Mittelalter in Westeuropa als Mittel zum Binden von Haaren verwendet. In der Mitte des neunzehnten Jahrhunderts waren Netze, die als Snoods bezeichnet wurden, eine modische Methode für Frauen, um langes Haar am Halsansatz zu begrenzen. In den 1940er Jahren wurden sie wiederbelebt. Ältere chinesische Frauen benutzten während der Song-Dynastie (960 u. Z.-1279 u. Z.) auch Netze. Ein schwarzes Haarnetz bedeckte ihre Brötchen, und dann wurden Jadeornamente in zufälliger Anordnung auf das Netz gepinnt. Es wurde bekannt als xiao yao jin oder zufälliges Halstuch (Xun und Chunming 1987, S. 130).

Haargabeln und -stäbe

Haargabeln, Haarspitzen und Haarstäbe wurden in verschiedenen Kulturen verwendet, von den amerikanischen Ureinwohnern bis hin zu fernöstlichen Nationen wie China und Japan. Langes Haar wurde um den Kopf gewickelt und verknotet und dann durch lange Haarspitzen, Stöcke oder manchmal Gabeln an Ort und Stelle gehalten. Die Haargabeln oder -stäbe der amerikanischen Ureinwohner wurden aus den unterschiedlichsten Materialien hergestellt, wurden aber oft aufwendig geschnitzt oder poliert ( Antike 1997). Japanische Frauen im siebzehnten Jahrhundert befestigten ihre Brötchen oft mit kogai , eine gerade Stange, die verwendet wird, um einen Haarknoten zu durchstechen und ihn an Ort und Stelle zu halten. Während des 20. Jahrhunderts trugen hauptsächlich Geishas und Kurtisanen Haarstäbe, da die meisten japanischen Frauen begonnen hatten, europäische Kostüme, Frisuren und Haltungen anzunehmen (Goodwin 1986).

Andere Haarschmuck

Im Laufe der Zeit und in zahlreichen Kulturen wurden zusätzliche verschiedene Ornamente in das Haar eingefügt, darunter (aber nicht beschränkt auf): Muscheln, Münzen, Juwelen, Blumen, Federn, Kuhhörner, Knochen und Schaffell. In Teilen Nord- und Westafrikas kreierten Frauen komplizierte Frisuren, deren Dekoration drei bis vier Stunden dauerte. War der Mann der Frau nicht zu Hause, wurde auf Haarschmuck als unnötig verzichtet. In Süd- und Ostafrika wurden Kuhhörner, Knochen und Schaffelle verwendet, um das Haar zu schmücken. Viele dieser totemistischen Ornamente wurden eher von Männern als von Frauen getragen (Sagay 1983).

Haare arrangieren im Wandel der Zeit

Während des Neuen Reiches Ägyptens flochten Frauen normalerweise ihre Haare, anstatt Perücken zu tragen. Diese Zöpfe wurden dann mit bunten Bändern und Blumen verflochten. Die Lotusblume wurde häufig verwendet, da sie Fülle symbolisierte (Trasko 1994). In China schmückten während der Qin- (221-207 v. In Westeuropa waren Haarteile und Accessoires im Mittelalter aufgrund des starken christlichen Glaubens, Frauenhaare aus Bescheidenheit und Frömmigkeit zu bedecken, ungewöhnlich. Von Haarschmuck wurde abgeraten, da sie auf eine ungesunde Achtung der persönlichen Eitelkeit hindeuteten (Trasko 1994, S. 27). Im Gegensatz dazu konzentrierte sich die Renaissance eher auf den Humanismus als auf das Christentum, was zu einem erneuten Interesse an Haarschmuck führte. Frauen schmückten ihre Haare oft, um ihren sozialen Status anzuzeigen oder aus ästhetischen Gründen. Einige der berühmtesten Beispiele sind die Perücken, die Königin Elizabeth 1558 trug. In Porträts aus dieser Zeit stellt die Königin ihre Macht visuell dar, indem sie Perücken trägt, die mit großen Smaragden und Rubinen in Gold gefasst sind, sowie Ketten aus großen Perlen. Frauen mit geringeren wirtschaftlichen Verhältnissen flochten Blumen ins Haar, um sie zu schmücken.

Die vielleicht fantastischsten Haararrangements für Frauen in Frankreich, England, Spanien und Russland wurden im 18. Jahrhundert gefunden. Während des Rokoko waren rosa Rosen als Haarschmuck begehrt, da sie die anmutigen, femininen Kurven von Möbeln und anderen dekorativen Künsten verkörpern. Haare wurden mit a . akzentuiert Bommel , oder die Platzierung einiger Blumen oder einer Feder inmitten eines Haargestecks ​​(Trasko 1994). In Spanien fixierten Frauen Glühwürmchen mit Fäden an ihren Haaren, was eine leuchtende Wirkung hatte (Trasko 1994, S. 66). Diese aufwendigen Frisuren waren Statussymbole an Gerichten in den modischen Städten Europas und sollten zum Talk of the Town werden (Trasko 1994, S. 64). Im 21. Jahrhundert werden die meisten blumengeschmückten Frisuren für Westler nur von Bräuten an ihrem Hochzeitstag getragen. Es können echte oder künstliche Blumen verwendet werden.

Ureinwohner Nordamerikas verwendeten oft Federn sowie andere Teile von Vögeln. In Mexiko wurden bunt gefiederte Brüste kleiner Vögel auf den Hinterkopf verheirateter lacandonischer Frauen gebunden (Sayer 1985). Die männlichen Indianer von Minnesota Chippewa in den 1830er Jahren trugen Vogelhäute als Teil ihrer 'Kriegshauben'. Der Vogel wurde während des Krieges mit spirituellen Kräften in Verbindung gebracht, und die Männer befestigten ihn an der Spitze ihres Kopfes, wobei der Schnabel auf ihrer Stirn auf und ab hüpfte. Alle Arten von Accessoires trimmen es, um eine allgemeine scheußliche Wirkung zu erzeugen, die den Feind erschrecken könnte (Penny 1992, S. 215). Im Jahr 1868 erkannten die Lakota Sitting Bull als Head-Chief an, indem sie ihm eine mit Adlern gefiederte Haube überreichten. Bestehend aus einem perlenbesetzten Stirnband, Hermelin-Anhängern und einem doppelten Schwanz aus schwarzen und weißen Adlerschwanzfedern, die den Rücken hinunterzogen, war jede der Federn eine Belohnung für Tapferkeit und repräsentierte eine mutige Tat des nördlichen Teton-Sioux-Kriegers, der dazu beigetragen (Penny 1992, S. 215).

Der Mangel an Haarschmuck scheint der allgemeine Trend des 20. und 21. Jahrhunderts zu sein. Mit Ausnahme der 1980er Jahre, als Haarschmuck ein starkes Wiederaufleben erlebte (Tortora und Eubank 1998), scheinen sich die meisten modernen Stile auf Haarschnitte und Haarfarbe zu verlassen, um visuelle Statements zu setzen, anstatt Frisuren mit zusätzlichen Accessoires zu schmücken. Dies wird vielleicht am besten durch den berühmten Hairstylist Vidal Sassoon veranschaulicht. 1963 sagte er der Modepresse: Ich werde Haare schneiden, wie Sie Material schneiden. Keine Aufregung. Keine Ornamentik. Nur eine saubere, saubere, schwingende Linie (Trasko 1994, S. 129).

Siehe auch Modeschmuck ; Frisuren; Schmuck.

Literaturverzeichnis

Anderson, Ruth M. Hispanisches Kostüm 1480-1530 . New York: The Hispanic Society of America, 1979.

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Cox, J.S. Ein illustriertes Wörterbuch der Friseur- und Perückenmacherei . London: B.T. Batsford Ltd., 1966.

Goodwin, Shauna J. The Shape of Chic: Mode und Frisuren in der schwebenden Welt . New Haven, Connecticut: Yale University Art Galleries, 1986.

Penny, David W. Kunst der amerikanischen Indianergrenze . Seattle: University of Washington Press, 1992.

Sagay, Esi. Afrikanische Frisuren . Portsmouth, N.H.: Heinemann Educational Books, 1983.

Sayer, Chloe. Kostüme von Mexiko . Großbritannien: Jolly and Barber, Ltd, 1985.

Thoman, V. M. Accent African: Traditionelle und zeitgenössische Gari-Stile für die schwarze Frau . New York: Col-Bob Associates, 1973.

Tortora, Phyllis und Keith Eubank. Überblick über historische Kostüme 3. Aufl. New York: Fairchild Publishing, 1998.

Trasko, Maria. Daring Do's: Eine Geschichte außergewöhnlicher Haare . Paris und New York: Flammarion, 1994.

Xun, Zhou und Gao Chunming. 5.000 Jahre chinesische Kostüme . San Francisco: China Bücher und Zeitschriften, 1987.